【快讯】中国社会道德现状思考:是“滑坡”还是“爬坡”

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最近，媒体频繁暴露了关于道德的各种负面信息，引起了各界人士的巨大震动。 有人问，中国的社会道德状况怎么样，遭遇了“道德冬天”，道德崩溃了吗？ 对此，我们必须高度重视，慎重对待。 除了充分理解、认真处理、吸取教训、改进工作外，还运用唯物辩证法，以科学和理性的态度，在分解我国道德建设形势、把握规律的基础上，找到处理问题的方法，我国社会主义道德

一

社会道德关系到整个社会，从这个池塘里的水可以窥见世界的风云。 我们纵观历史，放眼世界，同时初步掌握道德进步规律后，也许可以更科学更合理地看待当前中国社会主义思想道德建设的形势。

人类道德文明的迅速发展道路，决不是平坦直线的，尤其是每次社会变革，都要经历“道德阵痛”。 由于原始社会末期的私有制的出现，曾经发生的“从纯朴的道德高峰落下”。 直到资本主义制度的出现，道德又滑坡，人体就会是这样的。 十九世纪中叶马克思感慨地说。 “在我们的时代，事物似乎都包含着自己的反面。 ……技术的胜利似乎是以道德的颓废为代价的。 随着人类越来越支配自然，个人似乎越来越成为别人的奴隶和自己卑鄙行为的奴隶。 ”。 恩格斯从1844年9月开始对包括工人阶级道德状况在内的英国状况进行了21个月的调查研究。 在《英国工人阶级状况》一书中，揭露了当时英国的“到处欺诈”，食品(糖、茶、咖啡、烟、面粉)、香烟、衣服、瓷器、商品的质量和量充满了欺诈，充满了秤和尺子的不正确。 社会上出现了“追求个人利益时的可怕冷淡，这种不符合人情的孤独”。 “所有身体的这种孤独，这种眼球浅的利己主义是我们现代社会的基本和普通的大体”。

日本从“明治维新”到第二次世界大战后，也有很多有识之士叹息。 “日本以君子之国自居。 但是战败后的社会混乱程度是悲惨的:黑暗交易有半公开化的倾向。 人们对习惯于犯罪的盗窃等犯罪行为并不吃惊。 虚假的报告，成为政治根据的伪造的申报书居然能成为经济指标”“在这样的社会风气中，即使喊着‘遵守道义’，谁会听呢？”

总是以重道崇德为荣的文明古国中国，依然如此。 从辛亥革命前到五四运动后，许多敏锐的知识分子感到了这场变革的道德“阵痛”。 从章太炎中发现“一切进化论”，感叹“知识越进步，权利越离道德越远”，鲁迅等人热烈讨论中国的“国民性”，勇敢地揭露道德上的丑恶，这是这种状况的反映。

面对社会道德转型时期的波折，历史上许多有识之士，特别是马克思主义者，没有焦躁、冲动，不仅叹息、悲观，而且冷静地看待，理性地分解，探索处理这些问题的道路和做法。 关于19世纪英国工人阶级中的非道德现象，恩格斯指出英国“是权力资产阶级极端自私政策和一切行为的必然结果”。 他坚决认为我们至今为止没有超越阶级道德，但“道德上也和人类知识的所有其他部门一样，一直在进步”。 历史说明了恩格斯的远见，后来英国的社会道德，由于资本主义制度的病根没有消除，尽管有很多道德问题，但与19世纪后半期相比，有了不少进步。

反观中国，近六十年来，我们连续经历了三次伟大的历史转折。 这是从半殖民地半封建社会到民族独立，人民为主的新社会的历史转变，从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史转变，从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制，从封闭半封闭到各方面开放的历史转变。 在这样短的时期内，在我们有十亿以上人口的巨大国家发生了这样的巨大变化。 其困难、多、杂、重，在世界上是罕见的。 在这些伟大的历史变化中，总是伴随着社会道德的变化。

而且，与物质文明建设相比，与经济政治等变化相比，人们思想道德的转变更深，更细致，所需时间也更长期。 我们在中国共产党的领导下，我们这些历史的转变都很顺利，思想道德方面也没有出现过英国、日本这样的变革阵痛。 但是，我们也冷静地认识到，以前私有制和私有观念传来的势力，特别是几千年来小生产者的思想道德的影响，顽固地在我们脑海中，不会轻易退缩。 西方资本主义思想道德的强烈入侵，总是重塑花样，极具魅力。 除此之外，我们国家本来的基础薄弱，经济文化不发达，特别是社会变革中出现的大矛盾、新问题，各种社会管理制度不健全，管理者的经验能力跟不上，这些都反映在人们的思想道德上，或者以社会道德的形式表现出来 从这个立场来说，道德建设出现一点失误和缺点，出现局部滑坡现象也不奇怪。

根据唯物史观，道德只是社会的上层建筑，毕竟要接受社会关系的决定。 道德决策社会不是迅速发展，而是往往社会迅速发展决定着社会道德的迅速发展，决定着其水平和高度。 坏社会无论如何也不能提高好的社会道德水平同样，健康快速发展的社会也不允许道德水平长期下降到允许的标准之下，采取必要的措施和手段，改善道德状况，提高人们的道德水平。

现在中国各界人士对各种非道德现象表示高度义愤，对这种非道德现象的“零容忍”，正是从对中国社会主义道德建设的高度关注出发，新的文化自觉。 十七届六中全会关于推进社会主义文化迅速发展、大繁荣的决议也是反映和代表广大人民的意志和要求，加强采用的社会主义道德建设的重大决定和重要步骤。

二

评论道德的崩溃和爬坡首先要明确什么是道德，其内涵和外延。 道德是从善恶的立场出发，从知、情、意表达和增进人与人关系的社会文化现象，建立在一定的社会经济关系之上，是调整人与人关系的价值观念和行为规范，是非常丰富、外延相当广泛的概念。 这包括人们之间的道德关系、道德规范和行为规范、道德实践(包括道德评价、道德行为、道德教育和培养)等。 社会道德也包括例如家庭道德、社会公德、职业道德、个人道德等多个方面，每个行业都有很多具体的规范。 你必须知道这些具体的标准和规范之间不仅有爱和智慧、进取和纪律等多个不一致、异步，而且在各个时期的社会道德状况和水平上，它们所占的地位和份额也不同。 一个时代强调这一点，另一个时代又重视另一点。

其次，也要考虑作为道德主体的人的多与杂的状况。 人类社会是更多复杂的组合，其中包括阶级、阶层、民族、社会集团，他们之间的道德差异完全不同。 具体来说，每个人根据其出身、经验，有知识、水平、职业、教育的各种差异，特别是根据社会和时代，即使是同一个体，他的道德水平和道德表现也有差异和差异。

由此可知，判定某个社会或某个时期的社会道德水平的高低是极其困难的问题。 至今为止还没有人制作测量社会道德水平高度的标准系统。 我们不能根据某种标准、某种尺度明确社会道德水平的崩溃。 还是爬坡？ 例如，我们不能判断当今社会的腐败、缺乏诚信导致我们整个社会的道德堕落。 毕竟只是一些部门，某个行业的问题。 少数人麻木不仁，不能因为危机而判定整个社会的道德崩溃。 因为这也是极少数人的表现，不能代表全国人民的道德水平。 关于我国现在的社会道德状况，必须用唯物辩证法指导，全面注意，在把握整体时，必须区分树木和森林、主流和支流，不要从片面的前提下得出普遍的结论。

全面注意我国的社会道德状况，我们会得出结论。 中国现在的社会道德存在各种道德失范现象，有些比改革开放以来更严重，比如官场有腐败，商场缺乏诚信，公共场所自私冷漠，但这些还是局部的。 改革开放使中国人民更积极进取，发奋向上，自信自强。 大部分中国人民爱祖国，爱人民，勤劳朴素正直善良，这些才是社会的主流。 不仅可以从我们的地区、职场，还可以从每年选出的道德榜样中看到道德上的光辉，从我们每个人的日常生活中，随时都可以感觉到“好人很多”，感受到。 否则，为什么在面对自然和社会灾害之前，会出现那么多“一方困难，双方支援”的局面呢？ 为什么全国社会经济发展这么快，综合国力会这么大幅度上升？ 改革开放以来，中国的进步、民族的振兴，有强大的思想道德力量支撑着。 难以想象一个国家和民族发生了这样伟大的迅速发展变化，取得了这样伟大的成绩和进步，离开了广大的人民思想道德力量。

三

论我国道德建设的形势，结局是“下坡”还是“爬坡”，关系到“道德之坡”的概念。 这个“坡”是什么呢？ 其实那是由时代决定的，需要确立，多次确立先进的道德规范体系。 这是我们注意和测量社会道德水平的尺度，也是人们思想道德建设的起点和目标。 今天，我们中国人民需要的道德“坡”不是西方的资本主义道德，也不是中国古代的封建主义道德，而是人类文明和我们民族优秀以前传承下来的、适合社会主义市场经济的社会主义道德体系。 它体现在地体现在集中在我们社会主义的核心价值体系中，社会主义的荣辱观上。

我们看到，社会主义的核心价值体系和社会主义荣辱观在指导马克思主义、接受人类以前传承下来的文明和东西方优良道德的基础上，我们在建设中国特色社会主义事业的伟大实践中产生、迅速发展。 例如，重复的集体主义大体上是其理论依据是马克思主义唯物史观的基本原理，人的本质在其“现实性”上是“社会关系的总和”，而不是抽象的“人”和“个人”。 从这里，它最科学地处理了集体和个体的辩证关系:两者既反对相互依赖、相互促进的贬低个人和个人利益的“幻”集团，也反对盲目极端的个人主义。 主张在两者发生尖锐冲突，不能和谐的情况下，个人利益应该服从集体利益。 毕竟，集体利益代表了个人的根本和长期利益，包括越来越多的个人利益和牺牲者的利益。 历史表明，集体主义几乎保障了我们队的步伐，带领我们的事业从胜利走向胜利。

在改革开放之初，邓小平先生有很高的前景，建设社会主义国家，必须抓住物质文明和精神文明的双手，而且双手僵硬。 建议培养“有理想、有文化、有道德、有纪律”的人才。 30年来，我们党重视思想道德建设，党中央于1996年提出了《加强社会主义精神文明建设几个重要问题的决议》，2001年又印发了《公民道德建设实施纲要》，2006年《社会主义和谐社会的几个重大问题 在此期间，党中央多次做出未成年人、大学生思想道德建设等决议，产生了重要影响，发挥了很大的作用。 指出树立社会主义核心价值体系和社会主义荣辱观，建设社会主义道德建设这条坡本身是我国社会主义思想道德建设的巨大贡献，是巨大胜利，它是我们多年辛勤工作的结果，也为未来工作指明了方向和道路 这些事实表明，在中国共产党的领导下，中国人民正在探索和攀登这个社会主义道德建设的“坡”。

回顾几十年来的社会主义道德建设道路，我们可以骄傲地说我们走在曲折的道路上。 偶尔会有滑坡，但我们在持续停止滑坡的情况下多次爬坡。 另一方面成绩很大，我们很有自信。 另一方面，问题和困难还不少。 都很重。 我们必须谦虚谨慎，工作。 我们相信随着中国特色社会主义事业的迅速发展我们国家的道德状况一定会更好。

(光明日报)

来源：亚洲公益报